Historia de los Heterodoxos Españoles -Índice-

Título:Historia de los Heterodoxos Españoles

Autor: Dr. D. Marcelino Menéndez Pelayo (1856-1912)

Edición digital: Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2003. Edición digital basada en la de Madrid, La Editorial Católica, 1978.

Contenido:

Advertencias preliminares
Discurso preliminar de la primera edición
Noticia de algunos trabajos relativos a heterodoxos españoles y plan de una obra crítico-bibliográfica sobre esta materia

Capítulo I. Prisciliano y los priscilianistas
Capítulo II. Herejías de la época visigoda
Capítulo III. Elipando y Félix (el Adopcionismo)
Capítulo IV. Hostegesis (el Antropomorfismo)
Capítulo V. Un iconoclasta español, Claudio de Turín
Capítulo VI.Vindicación de Prudencio Galindo
Capítulo VII. Arnaldo de Vilanova. -Gonzalo de Cuenca. -Raimundo de Tárrega
Capítulo VIII. Pedro de Osma
Capítulo IX. El protestantismo en España en el siglo XVI. Alfonso de Valdés
Capítulo X. El protestantismo en España en el siglo XVI. Juan de Valdés
Capítulo XI. El protestantismo en España en el siglo XVI. -Luteranismo. – Francisco y Jaime de Enzinas . – Francisco de San Román . – El Dr. Juan Díaz
Capítulo XII. El luteranismo en Valladolid. – Cazalla
Capítulo XIII. El luteranismo en Sevilla
Capítulo XIV. El luteranismo en Sevilla. (Continuación.)
Capítulo XV. Protestantes españoles en tierras extrañas. – Calvinistas . – Casiodoro de Reina . – Cipriano de Valera
Capítulo XVI. Protestantes españoles en tierras extrañas
Capítulo XVII. Protestantes españoles en tierras extrañas. (Conclusión.) Siglos XVII y XVIII
Capítulo XVIII. Vindicación de algunos célebres personajes españoles acusados de doctrina heterodoxa por varios historiadores
Capítulo XIX. El antitrinitarismo y el misticismo panteísta en el siglo XVI. Miguel Servet
Capítulo XX. Artes diabólicas. -Hechicerías. -Los brujos
Capítulo XXI. El quietismo en el siglo XVII. – Miguel de Molinos
Capítulo XXII. El jansenismo regalista del siglo XVIII y comienzos del presente
Capítulo XXIII. El volterianismo en España en el siglo XVIII. Olavide . – Cabarrús . – Urquijo
Capítulo XXIV. El volterianismo. -Su influencia en las letras. -La tertulia de Quintana
Capítulo XXV. El volterianismo en españa a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX. – El abate Marchena
Capítulo XXVI. El volterianismo en España a principios del siglo XIX. Gallardo
Capítulo XXVII. El volterianismo en España a principios del siglo XIX. Dos historiadores de la Inquisición
Capítulo XXVIII. Un teofilántropo español
Capítulo XXIX. Protestantes notables en los primeros años de este siglo. Blanco
Capítulo XXX. Protestantes notables en los primeros años de este siglo. Don Juan Calderón
Capítulo XXXI. Un cuáquero español
Capítulo XXXII. El krausismo en España. – D. Julián Sanz del Río
Capítulo XXXIII. Don Fernando de Castro

Libro primero

Capítulo I. Cuadro general de la vida religiosa en la Península antes de Prisciliano

Preliminares

– I – Propagación del cristianismo en España

– II – Herejes libeláticos: Basílides y Marcial

– III – Errores respecto a la Encarnación del Verbo

– IV – Concilio Iliberitano

– V – Osio en sus relaciones con el arrianismo. Potamio y Florencio

– VI – Los donatistas: Lucila

– VII – Luciferianos: Vincencio

Capítulo II. Siglos IV y V (continuación de la España romana)

– I – Orígenes y desarrollo de las escuelas gnósticas

– II – Primeros gnósticos españoles. -Los agapetas

– III – Historia de Prisciliano

– IV – El Priscilianismo después de Prisciliano. -Concilios y abjuraciones. -Cisma luciferiano. -Carta del papa Inocencio. -Cartas de Toribio y San León. -Concilio Bracarense. -Fin de esta herejía

– V – Literatura priscilianista

– VI – Exposición y crítica del priscilianismo

– VII – Los itacianos (reacción antipriscilianista). San Martín Turonense

– VIII – Opúsculos de Prisciliano y modernas publicaciones acerca de su doctrina

– IX – El origenismo. -Los dos Avitos

– X – Polémica teológica en la España romana. -Impugnaciones de diversas herejías

Capítulo III. Herejías de la época visigoda

– I – El arrianismo entre los vándalos. -Persecuciones

– II – Atisbos de nestorianismo. -Carta de vital y Constancio

– III – El maniqueísmo en Galicia y Extremadura. -Pacencio

– IV – Reliquias de priscilianismo. -Cartas de Montano y Vigilio

– V – El arrianismo entre los suevos. -Su conversión por San Martín Dumiense (560)

– VI – El arrianismo entre los visigodos hasta Leovigildo

– VII – El arrianismo en tiempo de Leovigildo. Postrera lucha

– VIII – Escritos apócrifos. -Materialismo de un obispo

– IX – Abjuran los visigodos el arrianismo. -Tercer Concilio Toledano. -Tentativas heterodoxas y reacción de Witerico

– X – Herejía de los acéfalos

– XI – Los concilios de Toledo en sus relaciones con la Santa Sede

– XII – De la polémica teológica en la España visigoda

– XIII – Política heterodoxa de Witiza. -Fin del imperio visigodo

Capítulo IV. Artes mágicas y de adivinación. -Astrología, prácticas supersticiosas en los períodos romano y visigótico

– I – Preliminares. -La magia entre los antiguos, y especialmente en Grecia y Roma

– II – Prácticas supersticiosas de los aborígenas y alienígenas peninsulares. -Vestigios conservados hasta nuestros días

– III – Viaje de Apolonio de Tiana a la Bética. -Pasajes de escritores hispanolatinos concernientes a las artes mágicas

– IV – Actas de los Santos Luciano y Marciano. -Supersticiones anatematizadas en el Concilio Iliberitano. -Esfuerzos de Teodosio contra la magia

– V – Las supersticiones en Galicia bajo la dominación de los suevos. -Tratado « De correctione rusticorum », de San Martín Dumiense

– VI – Artes mágicas y de adivinación entre los visigodos

Libro segundo

Capítulo I. Herejías del primer siglo de la Reconquista.-Elipando y Félix.-Adopcionismo

– I – Preliminares

– II – Atisbos heréticos antes de Elipando.-El judío sereno. -Conversión de un sabeliano de Toledo.-Egila. Cartas del papa Adriano

– III – Migecio.-Es refutado por Elipando

– IV – El adopcionismo en España.-Impugnaciones de Beato y Heterio

– V – El adopcionismo fuera de España.-Concilios.-Refutaciones de Alcuino, Paulino de Aquileya, Agobardo etc

Capítulo II. La Herejía entre los muzárabes cordobeses.-El antropomorfismo.-Hostegesis

– I – Estado religioso y social del pueblo muzárabe

– II – Herejía de los acéfalos

– III – Espárcense doctrinas antitrinitarias-Álvaro cordobés y el abad «spera-in-deo» las refutan

– IV – Apostasía de bodo Eleázaro.-Su controversia con Álvaro cordobés

– V – Hostegesis.-El antropomorfismo

– VI – El «Apologético» del abad Samsón.-Análisis de este libro

Capítulo III. Un Iconoclasta español en Italia.-Vindicación de un adversario de Escoto Erígena

– I – Antecedentes de la herejía iconoclasta

– II – Claudio de Turín. – su herejía. – Su «apologético». Impugnaciones de Jonás Aurelianense y Dungalo

– III – Otros escritos de Claudio

– IV – Vindicación de Prudencio Galindo.-Su controversia con Escoto Erígena

Libro tercero

Preámbulo

Capítulo I. Entrada del panteísmo semítico en las escuelas cristianas.-Domingo Gundisalvo.-Juan Hispalense.-El español Mauricio

– I – Indicaciones sobre el desarrollo de la filosofía arábiga y judaica, principalmente en España

– II – Introducción de la ciencia semítica entre los cristianos.-Colegio de traducciones protegido por el Arzobispo D. Raimundo.-Domingo Gundisalvo y Juan Hispalense

– III – Tratados originales de Gundisalvo. -De processione mundi

– IV – Viajes científicos de Gerardo de Cremona, Herman el alemán y otros extranjeros a Toledo

– V – El Panteísmo en las escuelas de París.-Herejía de Amaury de Chartres. -El español Mauricio

Capítulo II. Albigenses, cátaros.-Valdenses, pobres de León, insabattatos

– I – Preliminares

– II – Constitución de Don Pedro el Católico contra los valdenses.-Durando de Huesca

– III – Don Pedro II y los albigenses de Provenza.-Batalla de Muret

– IV – Los albigenses y valdenses en tiempo de D. Jaime el Conquistador.-Constituciones de Tarragona.-Concilio de la misma ciudad.-La Inquisición en Cataluña.- Procesos de herejía en la diócesis de Urgel

– V – Los albigenses en tierra de León

Capítulo III. Arnaldo de Vilanova

– I – Preámbulo

– II – Patria de Arnaldo

– III – Noticias biográficas de Arnaldo.-Sus escritos médicos y alquímicos

– IV – Primeros escritos teológicos de Vilanova.-Sus controversias con los dominicos en Cataluña

– V – Arnaldo en la corte de Bonifacio VIII

– VI – Relaciones teológicas de Arnaldo con los reyes de Aragón y de Sicilia.-Razonamiento de Aviñón.-Últimos sucesos de Arnaldo en el pontificado de Clemente V

– VII – Inquisición de los escritos de Arnaldo de Vilanova y sentencia condenatoria de 1316

Capítulo IV. Noticia de diversas herejías del siglo XIV

– I – Preliminares.-Triste estado moral y religioso de la época

– II – Los begardos en Cataluña (Pedro Oler, Fr. Bonanato, Durán de Baldach, Jacobo Juste, etc.)

– III – Errores y aberraciones particulares (Berenguer de Montfalcó, Bartolomé Janoessio, Gonzalo de Cuenca, R. de Tárrega, A. Riera, Pedro de Cesplanes)

– IV – Juan de Peratallada (Rupescissa)

– V – La impiedad averroísta.-Fray Tomás Scoto. El libro De tribus impostoribus

– VI – Literatura apologética.-El Pugio fidei

Capítulo V. Reacción antiaverroísta.-Teodicea luliana.-Vindicación de Raimundo Lulio (Ramón Lull) y de R. Sabunde

– I – Noticias del autor y de sus libros

– II – Teología racional de Lulio.-Sus controversias con los averroístas

– III – Algunas vicisitudes de la doctrina luliana.-Campaña de Eymerich contra ella.-R. Sabunde y su libro De las criaturas .-Pedro Dagui, etc.

Capítulo VI. Herejes de Durango.-Pedro de Osma.-Barba Jacobo y Urbano

– I – Consideraciones preliminares.-Vindicación del Abulense

– II – Los herejes de Durango.-Fr. Alonso de Mella

– III – Pedro de Osma

– IV – Jacobo Barba y Urbano

Capítulo VII. Artes mágicas, hechicerías y supersticiones en España desde el siglo VIII al XV

– I – Persistencia de las supersticiones en la época visigoda

– II – Influjo de las artes mágicas de árabes y judíos. Escuelas de Toledo: tradiciones que se enlazan con ellas.-Virgilio Cordobés.-Astrología judiciaria

– III – Siglo XIV.-Tratados supersticiosos de Arnaldo de Vilanova, Raimundo de Tárrega, etc.-Impugnaciones del fatalismo.-Obras de Fr. Nicolás Eymerich contra las artes mágicas.-Las supersticiones del siglo XIV y el Arcipreste de Hita.-El rey D. Pedro y los astrólogos.-Ritos paganos de los funerales

– IV – Introducción de lo maravilloso de la literatura caballeresca.-La superstición catalana a principios del Siglo XV.-Las artes mágicas en Castilla: D. Enrique de Villena.-Tratados de Fr. Lope Barrientos.-Legislación sobre la magia. -Herejes de la sierra de Amboto, etc.

Epílogo. Apostasías.-Judaizantes y mahometizantes

– I – Preliminares

– II – Proselitismo de los hebreos desde la época visigoda.-Judaizantes después del edicto de Sisebuto.-Vicisitudes de los judíos en la Península.-Conversiones después de las matanzas.-Establécese el santo oficio contra los judaizantes o relapsos.-Primeros actos de aquel Tribunal

– III – Mahometizantes.-Sublevaciones y guerras de los muladíes bajo el califato de Córdoba.-Los renegados y la civilización musulmana.-Fray Anselmo de Turmeda, Garci-Ferrandes de Gerena y otros apóstatas

Libro cuarto

Preámbulo

Capítulo I. Los erasmistas españoles

– I – Verdadera Reforma en España. -Cisneros

– II – Erasmo y sus obras

– III – Primeros adversarios de Erasmo en España.-Diego López Stúñiga.-Sancho Carranza de Miranda

– IV – Relaciones de Erasmo con Vergara, Luis Núñez Coronel y otros españoles. -Protección que le otorgan los arzobispos Fonseca y Manrique. -Primeras traducciones de los escritos de Erasmo en España. -Cuestiones que suscitan. El arcediano de alcor. -Bibliografía de las traducciones castellanas de Erasmo

– V – El embajador Eduardo Lee. -Clamores contra las obras de Erasmo. -Inquisición de sus escritos. -Juntas teológicas de Valladolid. -«Apología», de Erasmo, contra ciertos monjes españoles

– VI – Controversias de Erasmo con Carvajal y Sepúlveda. -Muerte de Manrique. -Muerte de Erasmo. -Persecuciones de algunos erasmistas (Vergara, Pedro de Lerma, Mateo Pascual)

Capítulo II. Los erasmistas españoles.-Alfonso de Valdés

– I – Patria y familia de Alfonso de Valdés. -Viaje a Alemania. -Cartas a Pedro Mártir. -Cargos que desempeñó Valdés en servicio del emperador. -Documentos diplomáticos que suscribe

– II – Relaciones de Alfonso de Valdés con Erasmo, Sepúlveda y otros. -Sus opiniones religiosas

– III – «Diálogo de Lactancio». -Controversia con Castiglione. -Último viaje de Alfonso de Valdés a Alemania. Conferencias con Melanchton. -La Confesión de Ausburgo. -Muerte de Alfonso

Capítulo III. El erasmismo en Portugal. -Damián de Goes

– I – Preludios de la Reforma en Portugal. -Audacias del teatro de Gil Vicente. -Antonio Pereira Marramaque

– II – Damián de Goes antes de su proceso. -Sus relaciones con Erasmo, Lutero y Melanchton

– III – Proceso de Damián de Goes. -Su abjuración y muerte

Capítulo IV. Protestantes españoles del siglo XVI.-Juan de Valdés

– I – Noticias de Juan de Valdés antes de su estancia en Nápoles. -Relaciones con Erasmo y Sepúlveda. -«Diálogo de Mercurio y Carón»

– II – Valdés en Italia. -Relaciones con Sepúlveda. -Residencia en Nápoles. -«Diálogo de la Lengua»

– III – Propaganda herética de Juan de Valdés en Nápoles. -Sus principales discípulos y secuaces. -Sus obras religiosas: «Alfabeto Cristiano», «Comentarios a las epístolas de San Pablo», etc.

– IV – Las «Consideraciones divinas». -Exposición y síntesis de las doctrinas de Valdés. -Noticia de otras obras que se le han atribuido

Capítulo V. Luteranos españoles fuera de España. -Juan Díaz. -Jaime de Enzinas. -Francisco de San Román. -Francisco de Enzinas. -Pedro Núñez Vela

– I – Patria y estudios de Juan Díaz.-Abraza las doctrinas de la Reforma

– II – Jaime de Enzinas, dogmatizador en Roma

– III – Francisco de San Román

– IV – Francisco de Enzinas. -Su patria, estudios, viaje a Witemberg y relaciones con Melanchton

– V – Publicación del «Nuevo Testamento». -Prisión de Enzinas en Bruselas. -Huye de la cárcel

– VI – Enzinas, en Witemberg. -Escribe la historia de su persecución. -Otras obras suyas. -Su viaje a Inglaterra y relaciones con Crammer. -Sus traducciones de clásicos. -Su muerte

– VII – Pedro Núñez Vela, profesor de Filología Clásica en Lausana, amigo de Pedro Ramus

Capítulo VI. Protestantes españoles fuera de España. -El antitrinitarismo y el misticismo panteísta. -Miguel Servet. -Alfonso Lingurio

– I – Primeros años de Servet. -Sus estudios y viajes a Francia, Alemania e Italia. -Publicación del libro «De Trinitatis erroribus». -Cómo fue recibido por los protestantes. -Relaciones de Servet con Melanchton, Ecolampadio, Bucero, etc.

– II – Servet en París. -Primeras relaciones con Calvino. Servet, corrector de imprenta en Lyón. -Su primera edición de «Tolomeo». -Explica Astrología en París. -Sus descubrimientos y trabajos fisiológicos. -La circulación de la sangre. -Servet, médico en Charlieu y en Viena del Delfinado. -Protección que le otorga el arzobispo Paulmier. -Segunda edición del «Tolomeo». -Idem de la «Biblia» de Santes Pagnino

– III – Nuevas especulaciones teológicas de Servet. -Su correspondencia con Calvino. -El « Christianismi restitutio ». -Análisis de esta obra

– IV – Manejos de Calvino para delatar a Servet a los jueces eclesiásticos de Viena del Delfinado. -Primer proceso de Servet. -Huye de la prisión

– V – Llega Servet a Ginebra. -Fases del segundo proceso. Sentencia y ejecución capital

– VI – Consideraciones finales

– VII – Alfonso Lingurio

Capítulo VII. El luteranismo en Valladolid y otras partes de Castilla la Vieja. -Don Carlos de Seso. -Fray Domingo de Rojas. -Los Cazallas

– I – Primeros indicios de propaganda luterana.-Introducción de libros por Guipúzcoa y el Reino de Granada

– II – Noticias de Cazalla, Fr. Domingo de Rojas, D. Carlos de Seso, el bachiller Herrezuelo, etc., antes de su proceso

– III – Descubrimiento del conciliábulo luterano de Valladolid. -Cartas de Carlos V. -Misión de Luis Quijada a Valladolid

– IV – Auto de fe de 21 de mayo de 1559

– V – Auto de fe de 8 de octubre de 1559. -Muerte de D. Carlos de Seso y Fr. Domingo de Rojas

– VI – ¿Fue protestante el autor del «Crótalon»?

Capítulo VIII. Proceso del Arzobispo de Toledo D. Fr. Bartolomé Carranza de Miranda

– I – Vida religiosa y literaria de Carranza. -Sus viajes y escritos. -Va como teólogo al concilio de Trento. -Contribuye a la restauración católica en Inglaterra. -Es nombrado Arzobispo de Toledo

– II – Publicación de los «Comentarios al Cathecismo Christiano». -Elementos conjurados contra Carranza: rivalidad del inquisidor Valdés; antigua enemistad de Melchor Cano. -Testimonios de los luteranos contra el Arzobispo

– III – Testimonios acerca de la muerte de Carlos V. -Primeras censuras del «Cathecismo Christiano». -La de Melchor Cano. -La de Domingo de Soto

– IV – Carta de Carranza a la Inquisición. -Impetra Valdés de Roma unas letras en forma de breve para procesar al Arzobispo. -Prisión de éste en Torrelaguna

– V – Principales fases del proceso.-Nuevas declaraciones. -Plan de defensa de Carranza: recusa a Valdés y a sus amigos. -Memorial de agravios contra Diego González

– VI – Consecuencias del proceso de recusación. -Breve de Pío IV. -Nombramiento de subdelegados. -Ídem de defensores. -Aprobación del «Cathecismo» por el concilio de Trento

– VII – Audiencias del Arzobispo. -Defensa de Azpilcueta. Resistencia de la Inquisición y de Felipe II a remitir la causa a Roma. -Venida del legado Buoncompagni. San Pío V avoca a sí la causa. -Viaje del Arzobispo a Roma

– VIII – La causa en tiempo de San Pío V. -Sentencia de Gregorio XIII. -Abjuración de Carranza. -Su muerte y protestación de fe que la precedió

– IX – Juicio general del proceso

Capítulo IX. El luteranismo en Sevilla. -Rodrigo de Valer. -Los Doctores Egidio y Constantino. -Julianillo Hernández. Don Juan Ponce de León y otros protestantes

– I – Rodrigo de Valer

– II – El Dr. Egidio. -Sus controversias con Fr. Domingo de Soto. -Sus abjuraciones y retractaciones

– III – El Dr. Constantino Ponce de la Fuente. -Predicador de Carlos V.-Amigo del Dr. Egidio. -Sus obras: «Summa de doctrina christiana», «Sermón del Monte», «Confesión del pecador»

– IV – Constantino, canónigo magistral de Sevilla. -Descubrimiento de su herejía. -Su prisión y proceso

– V – Continúa la propaganda herética en Sevilla. -Introducción de libros. -Julianillo Hernández. -Noticia de otros luteranos andaluces: don Juan Ponce de León, el predicador Juan González, Fernando de San Juan, el Dr. Cristóbal de Losada, Isabel de Baena, el Mtro. Blanco (Garci-Arias), etc. -Autos de fe de 24 de septiembre de 1559 y 22 de diciembre de 1560. -Fuga de los monjes de San Isidro del Campo

– VI – Vestigios del protestantismo en otras comarcas. -Fr. Diego de Escalante: escándalo promovido en la iglesia de los Dominicos de Oviedo

Capítulo X. Protestantes españoles fuera de España en los siglos XVI y XVII

– I – Vicisitudes de los fugitivos de Sevilla

– II – El Dr. Juan Pérez de Pineda. -Sus traducciones del «Nuevo Testamento» y de los «Salmos». -Su «Catecismo». -Su «Epístola consolatoria»

– III – Casiodoro de Reina. -Su vida. -Sus cartas. -Su traducción de la Biblia

– IV – Reinaldo González Montano, nombre o seudónimo del autor de las «Artes inquisitoriales»

– V – Antonio del Corro. -Su carta al rey de España. -Ídem a Casiodoro de Reina. -Polémica de Corro con el consistorio de la iglesia francesa de Londres. -Otras obras suyas

– VI – Cipriano de Valera. -Sus traducciones bíblicas. -Sus libelos y obras de propaganda

– VII – Adrián Saravia, clérigo de la Iglesia anglicana. -Sus obras sobre la potestad de los obispos

– VIII – Juan Nicolás y Sacharles. -¿Es persona real o ficticia? -Su autobiografía

– IX – Fernando de Tejeda. -El «Carrascón»

– X – Melchor Román y Ferrer

– XI – Aventrot. -Su propaganda en España. -Es quemado en un auto de fe

– XII – Montealegre. -Su «Lutherus vindicatus»

– XIII – Miguel de Montserrate. -¿Fue o no protestante? Sus obras

– XIV – Jaime Salgado. -Sus librillos contra los frailes, el papa y la Inquisición

– XV – El ex jesuita Mena

– XVI – Juan Ferreira de Almeida, traductor portugués de la Sagrada Escritura

– XVII – Noticia de varias obras anónimas o seudónimas dadas a la luz por protestantes españoles de los siglos XVI y XVII

– XVIII – ¿Fue protestante el intérprete Juan de Luna, continuador del «Lazarillo de Tormes»?

Libro Quinto

Capítulo I. Sectas místicas. -Alumbrados. -Quietistas. -Miguel de Molinos. -Embustes y milagrerías

– I – Orígenes de la doctrina

– II – Un fraile alumbrado en tiempo de Cisneros. -La beata de Piedrahita. -Alumbrados de Toledo. -Noticia de sus errores. -Proceso de Magdalena de la Cruz

– III – La doctrina de los alumbrados en el «cathecismo» de Carranza. -Proceso de varios santos varones falsamente acusados de iluminismo: el venerable Juan de Ávila, los primeros jesuitas, fr. Luis de Granada, Santa Teresa, San Juan de la Cruz, etc

– IV – Los alumbrados de Llerena. -Hernando Álvarez y el P. Chamizo. -Cuestiones del P. La Fuente con los jesuitas

– V – Los alumbrados de Sevilla. -La beata Catalina de Jesús y el P. Villalpando. -Edicto de gracia del Cardenal Pacheco. -El P. Méndez y las cartas de D. Juan de la Sal, obispo de Bona. -Impugnaciones de la herejía de los alumbrados por el Dr. Farfán de los Godos y el mtro. Villava

– VI – Otros procesos de alumbrados en el siglo XVII. -La beata María de la Concepción. -Las monjas de San Plácido y fr. Francisco García Calderón

– VII – El quietismo. -Miguel de Molinos (1627-1696). Exposición de la doctrina de su «guía espiritual»

– VIII – Proceso y condenación de Molinos. -Ídem de los principales quietistas italianos. -Bula de Inocencio XI

– IX – El quietismo en Francia. -El p. Le Combe y Juana Guyón. -Concepción de las «Máximas de los Santos», de Fenelón

– X – El quietismo y la mística ortodoxa

Capítulo II. Judaizantes. -La sinagoga de Amsterdam

– I – Vicisitudes generales de la secta

– II – Médicos judaizantes. -Amato Lusitano (Juan Rodrigo de Castello-Branco). -Abraham Zacuth. -Rodrigo de Castro. -Elías de Montalto

– III – Filósofos, controversistas y librepensadores. -La filosofía atomística entre los judíos: Isaac Cardoso. -Los impugnadores judíos de Espinosa: Orobio de Castro. Un materialista en la sinagoga de Amsterdam: Uriel da Costa

– IV – Poetas, novelistas y escritores de amena literatura. Esteban Rodríguez de Castro. -Mosehp Pinto Delgado. David Abenatar Melo. -Israel López Laguna. -Antonio Enríquez Gómez. -Miguel Leví de Barrios

Capítulo III. Moriscos. -Literatura aljamiada. -Los plomos del Sacro-Monte

– I – Vicisitudes generales de la raza hasta su expulsión

– II – Literatura aljamiada de los moriscos españoles

– III – Los plomos del Sacro-Monte de Granada. -Su condenación

Capítulo IV. Artes mágicas, hechicerías y supersticiones en los siglos XVI y XVII

– I – Preliminares. -La magia entre los antiguos, y especialmente en Grecia y Roma

– II – Principales procesos de hechicería. -Nigromantes sabios: El Dr. Torralba. -Las brujas de Navarra. -Auto de Logroño

– III – La hechicería en la amena literatura

Epílogo. Resistencia ortodoxa

– I – La Casa de Austria en sus relaciones con el Luteranismo. -Supuesta herejía de D.ª Juana la Loca, Carlos V y el Príncipe D. Carlos

– II – Espíritu general de la España del siglo XVI. -Reformas de órdenes religiosas. -Compañía de Jesús. -Concilio de Trento. -Prelados sabios y santos

– III – La Inquisición. -Supuesta persecución y opresión del saber. -la lista de sabios perseguidos, de LLorente

– IV – Prohibición de libros. -Historia externa del «Índice expurgatorio»

– V – El «Índice expurgatorio» internamente considerado. Desarrollo de la ciencia española bajo la Inquisición

Libro Sexto

Discurso preliminar

Capítulo I. Bajo Felipe V y Fernando VI

– I – Consecuencias del advenimiento de la dinastía francesa bajo el aspecto religioso. -Guerra de sucesión. -Pérdida de Mahón y Gibraltar. -Desafueros de los aliados ingleses y alemanes contra cosas y personas eclesiásticas. -Reformas económicas de Orry hostiles al clero

– II – El regalismo. -Ojeada retrospectiva sobre sus antecedentes en tiempo de la dinastía austríaca

– III – Disidencias con Roma. -Proyectos de Macanaz. -Su caída, proceso y posteriores vicisitudes

– IV – Gobierno de Alberoni. -Nuevas disensiones con Roma. -Antirregalismo del cardenal Belluga. -La bula « Apostoli Ministerii ». -Concordato de 1737

– V – Otras tentativas de concordato, hasta el de 1756

– VI – Novedades filosóficas. -Cartesianismo y gassendismo. -Polémicas entre los escolásticos y los innovadores. -E. P. Feijoo. -Vindicación de su ortodoxia. -Feijoo como apologista católico

– VII – Carta de Feijoo sobre la francmasonería. -Primeras noticias de sociedades secretas en España. -Exposición del P. Rábano a Fernando VI

– VIII – La Inquisición en tiempo de Felipe V y Fernando VI. Procesos de alumbrados. Las monjas de Corella

– IX – Protestantes españoles fuera de España. -Félix Antonio de Alvarado. -Gavín. -D. Sebastián de la Encina. El caballero de Oliveira

– X – Judaizantes. -Pineda. -El sordomudista Pereira. -Antonio José de Silva

Capítulo II. El jansenismo regalista en el siglo XVIII

– I – El jansenismo en Portugal. -Obras cismáticas de Pereira. -Política heterodoxa de Pombal. -Proceso del P. Malagrida. -Expulsión de los jesuitas. -Tribunal de censura. -Reacción contra Pombal en tiempo de doña María I la Piadosa

– II – Triunfo del regalismo en tiempo de Carlos III de España. -Cuestiones sobre el catecismo de Mesenghi. -Suspensión de los edictos inquisitoriales y destierro del inquisidor general. -El pase regio. -Libro de Campomanes sobre la «regalía de amortización»

– III – Expulsión de los jesuitas de España

– IV – Continúan las providencias contra los jesuitas. -Política heterodoxa de Aranda y Roda. -Expediente del obispo de Cuenca. -«Juicio imparcial» sobre el monitorio de Parma

– V – Embajada de Floridablanca a Roma. -Extinción de los jesuitas

– VI – Bienes de jesuitas. -Planes de enseñanza. -Introducción de libros jansenistas. -Prelados sospechosos. -Cesación de los concilios provinciales

– VII – Reinado de Carlos IV. -Proyectos cismáticos de Urquijo. -Contestaciones de varios obispos favorables al cisma. -Tavira

– VIII – Aparente reacción contra los jansenistas. -Colegiata de San Isidro. -Procesos inquisitoriales. -Los hermanos Cuesta. -«El pájaro en la liga». -Dictamen de Amat sobre las «causas de la Revolución francesa», de Hervás y Panduro. -La Inquisición en manos de los jansenistas

– IX – Literatura jansenista, regalista e «hispanista» de los últimos años del siglo. -Villanueva, Martínez Marina Amat, Masdéu

Capítulo III. El enciclopedismo en España durante el siglo XVIII

– I – El enciclopedismo en las regiones oficiales. -Sus primeras manifestaciones más o menos embozadas. -Relaciones de Aranda con Voltaire y los enciclopedistas

– II – Proceso de Olavide (1725-1804) y otros análogos

– III – El enciclopedismo en las sociedades económicas. -El Dr. Normante y Carcaviella. -Cartas de Cabarrús

– IV – Propagación y desarrollo de la filosofía sensualista. Sus principales expositores: Verney, Eximeno, Foronda, Campos, Alea, etc

– V – El enciclopedismo en las letras humanas. -Propagación de los libros franceses. -Procesos de algunos literatos: Iriarte, Samaniego. -Prensa enciclopedista. -Filosofismo poético de la escuela de Salamanca. -La tertulia de Quintana. -Vindicación de Jovellanos

– VI – El enciclopedismo en Portugal, y especialmente en las letras amenas. -Anastasio da Cunha. -Bocage. -Filinto

– VII – Literatura apologética. -Impugnadores españoles del enciclopedismo. -Pereira, Rodríguez, Forner, Ceballos, Valcárcel, Pérez y López, el P. Castro, Olavide, Jovellanos, Fr. Diego de Cádiz, etc., etc

Capítulo IV. Tres heterodoxos españoles en la Francia revolucionaria. Otros heterodoxos extravagantes o que no han encontrado fácil cabida en la clasificación anterior

– I – El teósofo Martínez Pascual. -Su «Tratado de la reintegración de los seres». -La secta llamada de los «martinezistas»

– II – El theophilánthropo Andrés María Santa Cruz. -Su «Culto de la humanidad»

– III – El abate Marchena. -Sus primeros escritos: su traducción de Lucrecio. -Sus aventuras en Francia. -Vida literaria y política de Marchena hasta su muerte

– IV – Noticia de algunos «alumbrados»: la beata Clara, la beata Dolores, la beata Isabel, de Villar del Águila

– V – El cura de Esco

Adición a este capítulo. ¿Puede contarse entre los heterodoxos españoles al padre Lacunza?

Libro Séptimo

Capítulo I. La heterodoxia entre los afrancesados

– I – Invasión francesa. -El espíritu religioso en la Guerra de la Independencia

– II – La heterodoxia entre los afrancesados. Obras cismáticas de Llorente. -Política heterodoxa del rey José: desamortización, abolición del Santo Oficio

– III – Literatos afrancesados

– IV – Semillas de impiedad esparcidas por los soldados franceses. -Sociedades secretas

Capítulo II. La heterodoxia en las Cortes de Cádiz

– I – Decretos de la Junta Central.-Primeros efectos de la libertad de imprenta

– II – Primeros debates de las Cortes de Cádiz. -Reglamento sobre imprenta. -Incidente promovido por el «Diccionario crítico-burlesco» de D. Bartolomé Gallardo

– III – Abolición del Santo Oficio

– IV – Otras providencias de las Cortes relativas a negocios eclesiásticos. -Causa formada al cabildo de Cádiz. -Expulsión del nuncio, proyectos de desamortización, reformas del clero regular y concilio nacional

– V – Literatura heterodoxa en Cádiz durante el período constitucional. -Villanueva («El Jansenismo», «Las angélicas fuentes»). -Puigblanch («La Inquisición sin máscara»). -Principales apologistas católicos: «El filósofo rancio»

Capítulo III. La heterodoxia durante el reinado de Fernando VII

– I – Trabajos de las sociedades secretas desde 1814 a1820

– II – Época constitucional del 20 al23.-Disposiciones sobre asuntos eclesiásticos. -Divisiones y cisma de la masonería: comuneros, carbonarios. -Traducciones de libros impíos. -Propagación de la filosofía de Destutt-Tracy y del utilitarismo de Bentham. -Periodismo, etc

– III – Reacción de 1823. -Suplicio del maestro deísta Cayetano Ripoll en Valencia. -Heterodoxos emigrados en Inglaterra: Puigblanch, Villanueva. -Literatura apologética durante el reinado de Fernando VII (Amat, Ajo Solórzano, Vélez, Hermosilla, Vidal, traducciones de apologistas extranjeros, etc

– IV – Influencia de las sociedades secretas en la pérdida de américa

– V – De la revolución en Portugal durante este período

Capítulo IV. Protestantes españoles en el primer tercio del siglo XIX. Don José María Blanco (White).-Muñoz de Sotomayor

– I – Cristiana educación y primeros estudios de blanco. Su vida literaria en Sevilla. -Sus poesías -La academia de letras humanas. -Incredulidad de blanco

– II – Viaje de Blanco a Madrid. -Sus vicisitudes durante la guerra de la independencia. -Emigra a Londres y publica allí «El Español». -Abraza el protestantismo y se adhiere a la iglesia oficial anglicana

– III – Vicisitudes, escritos y transformaciones religiosas de Blanco desde que se afilió a la iglesia anglicana hasta su «conversión» al unitarismo

– IV – Blanco, «unitario» (1833). -Sus escritos y opiniones. -Su muerte (1841)

– V – Muñoz de Sotomayor

Libro octavo

Capítulo I. Política heterodoxa durante el reinado de D.ª Isabel II

– I – Guerra civil. -Matanza de los frailes. -Primeras tentativas de reformas eclesiásticas

– II – Desamortización de Mendizábal

– III – Constituyentes del 37. -Proyectos de arreglo del clero. -Abolición del diezmo. -Disensiones con Roma. -Estado de la Iglesia de España; Obispos desterrados; Gobernadores eclesiásticos intrusos

– IV – Cisma jansenista de Alonso durante la regencia de Espartero

– V – Negociaciones con Roma. -Planes de enseñanza

– VI – Revolución de 1854. -Desamortización. -Constituyentes. -Ataques a la unidad religiosa

– VII – Retención del «Syllabus». -Reconocimiento del reino de Italia y sucesos posteriores

Capítulo II. Esfuerzos de la propaganda protestante durante el reinado de D.ª Isabel. II. -Otros casos de heterodoxia sectaria

– I – Viaje de Jorge Borrow en tiempo de la guerra civil

– II – Misión metodista del Dr. Rule. -Otros propagandistas: James Thompson, Parker, etc

– III – Don Juan Calderón, Montsalvatge, Lucena y otros protestantes españoles

– IV – Un cuáquero español: D. Luis de Usoz y Río

– V – Propaganda protestante en Andalucía. -Matamoros

– VI – Otras heterodoxias aisladas: Alumbrados de Tarragona; adversarios del dogma de la Inmaculada; Aguayo; su Carta a los Presbíteros españoles

Capítulo III. De la filosofía heterodoxa desde 1834 a 1868, y especialmente del krausismo. -De la apologética católica durante el mismo período

– I – Breve reseña del estado de la filosofía española cuando apareció el krausismo en nuestras aulas; eclecticismo; filosofía escocesa; frenología y materialismo; kantismo y hegelianismo

– II – El krausismo. -Don Julián Sanz del Río; su viaje científico a Alemania; su doctrina; sus escritos hasta 1868; sus principales discípulos

– III – Principales apologistas católicos durante este período: Balmes, Donoso Cortés, etc

Capítulo IV. Breve recapitulación de los sucesos de nuestra historia eclesiástica, desde 1868 al presente

– I – Política heterodoxa

– II – Propaganda protestante y heterodoxias aisladas

– III – Filosofía heterodoxa y su influencia en la literatura

– IV – Artes mágicas y espiritismo

– V – Resistencia católica y principales apologistas

Epílogo

Protestación del Autor

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Biblia y Tradición

Historia de los Heterodoxos Españoles -Índice-

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