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		<title>Tango «Cambalache», con dedicatoria a la clase dirigente mexicana</title>
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		<pubDate>Thu, 06 Jun 2013 15:13:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Decadencia generalizada]]></category>
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		<category><![CDATA[Tango Cambalache]]></category>

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		<description><![CDATA[Que el mundo fue y sera una porqueria,

ya lo se...

En el quinientos seis

y en el dos mil también!

Que siempre ha habido chorros,

maquiavelos y estafaos,

contentos y amargaos,

valores y dublés...

Pero que el siglo veinte

es un despliegue

de maldad insolente

ya no hay quien lo niegue.

Vivimos revolcaos en un merengue

y en el mismo lodo

todos manoseaos...


Hoy resulta que es lo mismo

ser derecho que traidor..!

Ignorante, sabio, chorro,

generoso o estafador!

Todo es igual! Nada es mejor!

Lo mismo un burro

que un gran profesor!

No hay aplazaos ni escalafon,

los inmorales nos han igualao.

Si uno vive en la impostura

y otro roba en su ambicion,

da lo mismo que sea cura,

colchonero, rey de bastos,

caradura o polizon...


Que falta de respeto,

que atropello a la razon!

Cualquiera es un señor!

Cualquiera es un ladron!

Mezclao con Stavisky va Don Bosco

y "La Mignon,"

Don Chicho y Napoleon,

Carnera y San Martin...

Igual que en la vidriera irrespetuosa

de los cambalaches

se ha mezclao la vida

y herida por un sable sin remache

ves llorar la Biblia

contra un bandoneón.


Siglo veinte, cambalache

problematico y febril!

El que no llora, no mama,

y el que no roba es un gil.

Dale nomas! Dale que va!

Que alla en el horno

nos vamo a encontrar!

No pienses mas,

sentate a un lao.

Que a nadie importa

si naciste honrao.

Que es lo mismo el que trabaja

noche y dia, como un buey

que el que vive de los otros,

que el que mata o el que cura

o esta fuera de la ley.<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19701&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Comentarios Eleison CCCIII (303 &#8211; 4 de mayo de 2013): Declaración doctrinal (ii)</title>
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		<pubDate>Sun, 12 May 2013 00:03:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
				<category><![CDATA[Concilio Vaticano II]]></category>
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		<category><![CDATA[Richard Williamson]]></category>

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		<description><![CDATA[Por Mons. Richard Nelson Williamson.

Perdónenme queridos lectores si vuelvo al séptimo párrafo de la Declaración Doctrinal del 15 de Abril de hace un año. La Declaración iba a servir ni más ni menos, como fundamento para todas las relaciones futuras entre la Fraternidad San Pío X y Roma. El 13 de Junio (no el 11) Roma la rechazó, así es que el Cuartel General de la FSPX puede ahora repudiarla, pero sirve para demostrar de lo que es capaz el actual CG de la FSPX. En cuanto a este séptimo párrafo, él es una obra maestra de confusión. Este “Comentario” de hace tres semanas (EC 300 del 13 de Abril) lo explicó en parte con una distinción doble, pero, para hacerle justicia, la confusión requiere una distinción cuádruple. Aquí está el párrafo completo: Declaración III, 5: “Las afirmaciones del Vaticano II y el Magisterio post-conciliar, en lo que respecta a la relación entre la Iglesia católica y las confesiones no-católicas y al deber social de la religión y al derecho a la libertad religiosa, (1) la formulación de las cuales es difícil de reconciliar con las afirmaciones doctrinales previas del Magisterio, (2) deben ser comprendidas a la luz de la Tradición entera e ininterrumpida, (3) de una manera coherente con las verdades previamente enseñadas por el Magisterio de la Iglesia, (4) no aceptando ninguna interpretación de esas afirmaciones que pueda permitir que la doctrina Católica se exhiba en oposición a, o rompiendo con, la Tradición y ese Magisterio”...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19661&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<item>
		<title>Comentarios Eleison CCCII (302 &#8211; 27 de abril de 2013): GREC (iv)</title>
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		<pubDate>Fri, 03 May 2013 12:53:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
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		<description><![CDATA[☧ Título: GREC (iv) Autor: S.E. Mons. Richard Nelson Williamson Original en inglés: GREC IV Traducción: Dinoscopus.org ☧ ☧ Una señora, habiendo leído el primer “Comentario Eleison” sobre el GREC (EC 294 del 2 de Marzo) escribió para quejarse de que yo malinterpretaba al GREC, el grupo parisino de católicos fundado hacia el fin de [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19657&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Comentarios Eleison CCCI (301 &#8211; 20 de abril de 2013): Resistencia en aumento</title>
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		<pubDate>Tue, 30 Apr 2013 15:41:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Por Mons. Richard Nelson Williamson.

Otra jornada de tres semanas en el Oeste del Océano Atlántico me ha permitido ver que la resistencia al colapso de la Fraternidad dentro del abrazo de la Roma apóstata, está creciendo, más en calidad que en cantidad (pero, la cantidad Católica sigue a la calidad Católica y no a la inversa). Los Tradicionalistas han sido deliberadamente mantenidos en la oscuridad en cuanto a lo que está pasando entre la Fraternidad y Roma, pero en la medida que descubren cuan en peligro está la verdadera religión Católica, entonces un número de buenos hombres están reaccionando con seriedad y resolución. Visité primero de todo a la comunidad del Padre Jahir de alrededor de una docena de religiosos en el norte de Brasil, atrás de la ciudad de Salvador donde el Padre Jahir fue Cura Párroco por muchos años. Habiendo huido de la Neo-iglesia, él ve muy claramente la situación de la Neo-fraternidad. El ha fundado su propia comunidad en la Fe verdadera, y es fácil imaginarse a varios de sus hombres deviniendo, en el lapso de pocos años, valientes sacerdotes que mantendrán esa Fe. Otorgué la Tonsura y los dos primeros Ordenes Menores a uno de ellos y luego me dirigí al sur para visitar otro Sacerdote brasileño volviéndose famoso por su firme adhesión a la Tradición tal como lo entendió el Arzobispo Lefebvre...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19654&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<item>
		<title>Comentarios Eleison CCC (300 &#8211; 13 de abril de 2013): Declaración doctrinal (i)</title>
		<link>http://bibliaytradicion.wordpress.com/2013/04/15/comentarios-eleison-ccc-300-13-de-abril-de-2013-declaracion-doctrinal-i/</link>
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		<pubDate>Mon, 15 Apr 2013 12:25:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Por Mons. Richard Nelson Williamson.

La Declaración Doctrinal del 15 de Abril del año pasado, redactada por el Superior General (SG) de la Fraternidad San Pío X como fundamento para la reintegración de la Fraternidad a la Iglesia oficial, ha emergido a la vista pública casi un año mas tarde. Fue diseñada por el SG para complacer a ambos, a la Roma Conciliar así como a los Tradicionalistas (“Puede ser leída con anteojos oscuros o rosados”, dijo él en público). Complació en verdad a los Romanos que declararon que una tal Declaración Doctrinal representaba un “avance” en la dirección de ellos. No complació a los Tradicionalistas que vieron en ella (o en lo que conocían de ella) una ambigüedad tal que ella representaba una traición a la lucha de Mons. Lefebvre por la Fe católica, al punto que ellos considerar on que hubiera bastado que los Romanos la aceptaran, para destruir la Fraternidad del Arzobispo. De hecho, cuando el SG se reunió con los Romanos el 11 de Junio en Roma para recibir la decisión de ellos, él realmente esperaba que los Romanos la aceptarían. Numerosos observadores especularon que la razón por la cual los Romanos no aceptaron la Declaración Doctrinal fue únicamente porque se interpuso la publicación de la Carta del 7 de Abril de los Tres Obispos al SG. Esta carta advirtió a los Romanos que el SG no podría acarrear a toda la Fraternidad con él al seno de la Roma Conciliar de ellos, contrariamente a lo que él les hubiera podido hacer creer, y tal como ellos querían que él lo hiciera. Ellos no querían, y no quieren, una nueva división que permita a la Tradición un nuevo desarrollo...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19645&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<item>
		<title>Comentarios Eleison CCXCIX (299 &#8211; 6 de abril de 2013): GREC (III)</title>
		<link>http://bibliaytradicion.wordpress.com/2013/04/08/comentarios-eleison-ccxcviii-299-6-de-abril-de-2013-grec-iii/</link>
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		<pubDate>Mon, 08 Apr 2013 05:56:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Sábado Santo]]></category>

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		<description><![CDATA[Por Mons. Richard Nelson Williamson.

Deseando tomar él mismo el lugar de Dios, el hombre moderno se esfuerza en reemplazar el orden de Dios del mundo por el suyo propio. Pero el orden de Dios es real, exterior e independiente del espíritu del hombre. Es la razón por la cual el hombre moderno desengancha su espíritu de esta realidad, de la cual, sin embargo, conserva algunos elementos indispensables para la construcción irreal de su propio sueño. Ahora bien, el orden más elevado en la Creación de Dios encuentra su mejor expresión en la doctrina de la Iglesia. Por eso todos los hombres de Iglesia y los fieles sometidos hoy día a la influencia de todo lo que es “normal” en el mundo que los rodea, son víctimas de una profunda ignorancia (o rechazo) de la naturaleza y de la necesidad de la doctrina. Es ahí donde reside el problema esencial del GREC, tal como fue presentado en dos números anteriores de los “Comentarios Eleison” (294 y 295). El Grupo de Reflexión Entre Católicos fue fundado en 1997 en los salones de París para promover amigables reuniones e intercambios entre los Católicos de Tradición y los Católicos de la corriente mayoritaria de la Iglesia, con el propósito de crear un clima de mutua confianza y respeto que facilite una reconciliación entre ellos y así poner fin a su inútil oposición. Un tal propósito socava gravemente la importancia de la doctrina, sin que sea necesario ver en ello una malicia premeditada, de la cual sólo Dios es juez. Pero sea cual fuere lo que uno pueda pensar de ella, la doctrina no puede ser abandonada como tampoco lo puede ser la realidad...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19638&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Comentarios Eleison CCXCVIII (298 &#8211; 30 de marzo de 2013): Sábado Santo</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 14:05:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
				<category><![CDATA[Concilio Vaticano II]]></category>
		<category><![CDATA[Demolición de la Iglesia]]></category>
		<category><![CDATA[ESTADO DE NECESIDAD]]></category>
		<category><![CDATA[Iglesia Católica]]></category>
		<category><![CDATA[Apostasía silenciosa]]></category>
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		<category><![CDATA[Fe tradicional vs. fe moderna]]></category>
		<category><![CDATA[Mons. Richard Williamson]]></category>
		<category><![CDATA[Richard Williamson]]></category>
		<category><![CDATA[Sábado Santo]]></category>

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		<description><![CDATA[Por Mons. Richard Nelson Williamson.

En la vida de Nuestro Señor, el Sábado Santo fue ese día entre su espantosa muerte en la Cruz y su gloriosa Resurrección, cuando su cuerpo humano sin vida, ya que separado de su alma humana, yació en la oscuridad de la tumba oculto al ojo humano. Los enemigos de Nuestro Señor parecían haberlo vencido tan exitosamente que el Dios Encarnado se encontraba en un eclipse total, y solamente la Fe de Nuestra Señora en su Divino Hijo permanecía inquebrantable. Ella tenía que sostener a todos los otros que lo habían seguido porque aún los más devotos de entre ellos estaban sumidos en el desánimo y se sentían, como nunca antes, perdidos. Ahora bien, siendo el Cuerpo Místico de Cristo, la Iglesia Católica sigue paralelamente el curso de la vida de Su Cuerpo físico. A lo largo de sus 2000 años de historia, la Iglesia siempre ha sido perseguida por los enemigos de Cristo y, en muchas partes del mundo en varios tiempos, ella ha sido virtualmente borrada. Sin embargo, con seguridad, nunca se encontró en un eclipse completo como lo parece estar hoy día. Dios diseñó su Iglesia como una monarquía para ser mantenida en la unidad por el Papa, y ahora vemos un Papa que renuncia, sin duda en parte porque él mismo, magnetizado por el pensamiento moderno democrático, nunca creyó completamente en su propio cargo supremo. Quitando de su escudo de armas la tiara papal y firmando él mismo siempre como “Obispo de Roma”, cualesquiera fueran sus intenciones cuando renunció en febrero, humanamente hablando él ayudó seguramente a socavar la divina institución del Papado...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19631&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Carta abierta del R.P. Hugo Ruiz Vallejo a los fieles de la Tradición de la Ciudad de México</title>
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		<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 13:49:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
				<category><![CDATA[Concilio Vaticano II]]></category>
		<category><![CDATA[Demolición de la Iglesia]]></category>
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		<category><![CDATA[FSSPX]]></category>
		<category><![CDATA[Iglesia Católica]]></category>
		<category><![CDATA[Apostasía silenciosa]]></category>
		<category><![CDATA[R.P. Hugo Ruiz Vallejo]]></category>
		<category><![CDATA[Signos de la gran apostasía]]></category>

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		<description><![CDATA[Muy estimados en Cristo. Algunos de ustedes ya estarán al corriente de mi salida de mi residencia habitual la Casa San José, aquí en la Ciudad de México. Para evitar malentendidos y perplejidad entre vosotros es no sólo importante sino también necesario que yo dé una explicación de las razones graves que han creado en mí esta necesidad. Nadie entre nosotros debería ignorar las motivaciones que dieron origen a lo que hoy se le llama el movimiento tradicional, al inicio presente en diversas partes del mundo pero ahora sobre todo en la Fraternidad San Pio X, obra de un obispo ejemplar llamado Marcel Lefebvre, el que ha intentado salvar los valores de la Iglesia Católica frente a la invasión del modernismo que embistió la Iglesia de Cristo sobre todo por el llamado Concilio Vaticano II y por todas las reformas de la Iglesia de las que este concilio ha sido la causa eficiente. Este ataque suscitó un movimiento muy legítimo de defensa hecho por los católicos auténticos, lo cual debería ser en sí mismo algo muy natural y necesario. La lucha y el combate contra los errores doctrinales del mundo moderno que fue hecha por los Papas de los siglos XVIII, XIX y XX, y muy particularmente por el Papa San Pio X, fue también la que nosotros quisimos asumir e intentar llevar a su término. Sin embargo, nosotros constatamos, sobre todo los tradicionalistas que hemos conocido el inicio de esta lucha, que muy gradualmente nuestros superiores han ido bajando el tono de nuestras exigencias y de nuestro combate por la defensa de la Fe. Que primero se ha aducido como medio para convertir a Roma no sólo el hecho de ya no denunciar con la misma fuerza los desvíos de los hombres de iglesia, sino también el de hacer un acercamiento cada vez más estrecho con la Iglesia oficial. La pregunta es: ¿todo esto es un medio proporcionado para convertir a Roma? ¿O una simple ilusión?  ¿Se puede convertir a alguien a la verdad disimulándole esta verdad? ¿Se puede convertir a alguien siguiendo la pendiente de sus errores y de su dialéctica?...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19604&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Comentarios Eleison CCXCVII (297 &#8211; 23 de marzo de 2013): ¡Elegid!</title>
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		<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 13:43:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
				<category><![CDATA[Concilio Vaticano II]]></category>
		<category><![CDATA[Demolición de la Iglesia]]></category>
		<category><![CDATA[ESTADO DE NECESIDAD]]></category>
		<category><![CDATA[Iglesia Católica]]></category>
		<category><![CDATA[Apostasía silenciosa]]></category>
		<category><![CDATA[Comentarios Eleison]]></category>
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		<category><![CDATA[Fe tradicional vs. fe moderna]]></category>
		<category><![CDATA[Mons. Richard Williamson]]></category>
		<category><![CDATA[Richard Williamson]]></category>
		<category><![CDATA[Signos de la gran apostasía]]></category>

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		<description><![CDATA[Por Mons. Richard Nelson Williamson.

¡Qué confusión reina en la Iglesia y en el mundo! Vemos a los mejores hombres uno después de otro, tal vez con las mejores de las intenciones, abandonar el combate y tomar la decisión de dejar de resistir, dejarse llevar por la mayoría, seguir la corriente, hacer lo que todos los otros hacen. Sin embargo, esta mayoría sigue desafiando a Dios y está condenada por Dios sin apelación, porque Dios no cambia. No hay duda que ahora mismo, Él está apelando al nuevo Papa para que haga lo que debe hacer, cueste lo que cueste. Entre 1966 y 1975, Él parece haber pedido a una mujer en Francia que logre que un prelado francés ponga en las propias manos de Paulo VI una serie de mensajes divinos pidiendo que el Papa encabece peregrinaciones masivas de penitencia a la famosa basílica de Vézelay en Francia (y desde 1972, para que el Papa restablezca el uso de la Misa Tridentina). Los mensajes recibieron el título del Cántico de Cuaresma Parce, Domine, Populo Tuo (Perdona, Señor, a Tu Pueblo). Ellos vienen sin autorización oficial pero corresponden bien a la Semana Santa. Los lectores que tengan a bien leer estos cortos extractos pueden juzgar por sí mismos si parecen auténticos...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19606&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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		<title>Crónica de una decepción: El apologista estadounidense David Armstrong</title>
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		<pubDate>Fri, 22 Mar 2013 02:59:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alejandro Villarreal</dc:creator>
				<category><![CDATA[FSSPX]]></category>
		<category><![CDATA[Iglesia Católica]]></category>
		<category><![CDATA[Biblical Evidence for Catholicism]]></category>
		<category><![CDATA[Dave Armstrong]]></category>
		<category><![CDATA[Sedevacantismo]]></category>

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		<description><![CDATA[Comienzo este post sin tener el título en mente, aunque podría considerar "Crónica de una decepción: El apologista estadounidense David Armstrong", todo lector que haya recorrido un poco este blog de Biblia y Tradición sabrá que tengo varias traducciones de artículos del estadounidense David Armstrong, quien no es tradicionalista, pero a quien decidí incluir en mi página porque consideraba que hacía un buen trabajo de apologética, honrando la verdad, sobre todo en el campo de rebatir al protestantismo y sus sectas, sin embargo es un autor que nunca tocará temas como el Holocausto judío, visto desde un punto de vista crítico y serio, tampoco hablará del papel de la masonería en su eterna lucha contra la Iglesia, a pesar de que esto ha sido tema de muchos pontífices de la Iglesia; y aunque no conozco todo su material, tampoco lo he visto tocar el tema de las apariciones aprobadas de la Sma. Virgen María. Siempre supe que este personaje se quejaba de ataques por parte de supuestos seguidores de la FSSPX, lo cual él decía eran insultos y acusaciones de "modernismo" (algo que parece más acorde con los seguidores del sedevacantismo), no sé si en reacción a estos episodios es que de un tiempo a la fecha comenzó a publicar "análisis" muy viscerales respecto al tradicionalismo donde aludía a esto, y aprovechaba para hacer falsas acusaciones respecto a la FSSPX, diciendo que ésta es sedevacantista y algunas otras imprecisiones, las cuales le confronté por medio del Facebook (yo era su "amigo"), preguntándole en qué parte o en qué documentos de la FSSPX constaba esta posición, si él tenía la necesidad de mentir o si tenía miedo a publicar mis comentarios en su blog, el resultado es que don David, el "apologista", me ha borrado de su lista de amigos (¡vaya con las actitudes infantiles!), sin ninguna respuesta de por medio, supongo entonces que sus motivos no son precisamente honestos ni en honor a la verdad, en este tema. Dice así en su blog (Origins and Ongoing Evolution of the Term, Radtrad), entre muchas otras reiteraciones de esta mentira en otros post con el tema "tradicionalismo"...<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=bibliaytradicion.wordpress.com&#038;blog=3090157&#038;post=19583&#038;subd=bibliaytradicion&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
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